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2015年内蒙古三支一扶考试申论热点解析：“埋儿奉母”式孝道教育勿走极端

2014-12-15 11:28:26   来源： 内蒙中公教育    点击：

三支一扶考试热点是参加内蒙古三支一扶考试的考生必须了解的知识点，无论是在选择题中还是申论材料里都有可能设考点。为了帮助广大三支一扶考生及时了解国际国内动态，丰富时政知识，中公教育三支一扶考试网更新汇总更新的国内时事政治，为三支一扶考生朋友提供一份完整的时事热点资料，同时也为时事爱好者搭建了一个了解中外时事的平台。以下是申论热点的解读。

【背景链接】

为了弘扬孝道，弘扬中国传统文化，2014年10月份，安徽省六安市以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告。但其中一则“埋儿奉母”的古诗却让人难以接受，一些市民表示，如果真的按照这个典故说的去做，无疑就是犯罪。一些专家也表示，此类孝道弘扬，属于文化糟粕，不能倡导如此愚孝。

2014年9月份媒体报道称广东东莞蒙正国学馆“女德学堂”中，“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”被奉为“女德”四条基本原则。目前这类女德班正在全国遍地开花：从北京、山东、河北一直绵延到陕西、广东和海南。全国妇联机关报《中国妇女报》头版刊发评论员文章，直言“女德班”是一场封建糟粕沉渣泛起的闹剧。

【深度解析】

[权威论述]

我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。

——习近平

[对待传统文化要辩证看待]

作为中华传统文化的重要组成部分，“孝道”理应在每一个国人心中占据着重要的地位。从这个角度看，无论是政府机构通过公益广告对孝道的宣扬，还是学校教育用身体力行的方式来普及孝道的基本理念，这种带有良善初衷的教育方式都是值得肯定和提倡的。可需要警惕的是，这并不等于一些机构为了达到预设的效果或形成表面上的文化盛况，就可以无视传统文化中的道德糟粕，将那些有悖于现代社会伦理的孝道故事广为宣扬。

[广告令人反感的原因]

一是这种道德行为，是以违法的姿态出现的。孩子不是父母的私产，更不是可以生杀予夺的财物。在法治理念愈发成为共识的今天，“埋儿奉母”的悲剧，难逃知法犯法的诘问。

二是这种故事过于极端，近乎以变态的伦理取向来达成道德宣教的价值目的。以今天的眼光观之，它不仅不能传扬孝悌文化，反而令人心生怯意。

[反映出政府行为公益广告发展存在弊端]

很多政府行为的公益广告，仅停留在传播信息和教化层面，“公益指数”严重不达标，带有很强的功利性，文案和台词更是粗制滥造得可怕。

毋庸讳言，一座城市的公益广告水平，也从一个侧面反映了城市文化发展水平。如果城市居民只能接受更浅白、更生硬、更脸谱化的公益广告，说明这个城市的文明氛围和基础还很贫瘠。然而实际情况是，市民根本没有选择与评价的权利，官员的审美水准和文化态度——是滥竽充数地完成任务，还是将公益广告当作一种城市文化来做，才是决定城市公益广告水平的关键。

[措施]

在道德渐成奢侈品，孝道之义被误解的当下社会中，要弘扬和传承孝文化，也完全没必要重弹那些早该扔进垃圾桶的孝道故事。

一是政府机构作为这个时代道德建设和孝道弘扬的重要责任人，其首要任务乃是将那些被涂抹上神圣意味的教化故事请下神坛，并通过自我责任的落实，给新时代的孝赋予特殊的意义。

二是要摒弃“孝”即是服从的腐朽观念。尊重父母，并不是说对他们一味服从，从而衍生出众多的愚昧行为。真正的孝，应该转化成爱，这种爱，不但包括爱父母和爱自己，也应包含爱他人。否则，这种孝便不是孝，而是顺从文化下滋生出来的“愚”。

三是要完成当下孝道存在根基的认知启蒙，其核心的一点便是要知晓孝道延续之条件，是建立在人格平等的价值观上，而不是构拟在对传统文化绝对服从的愚昧意识里。因为只有人格平等，家长与孩子之间才会有基本的人格尊严，也唯有人格平等，孝道才不会背离自由、独立、博爱的社会认知底线。

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[责任编辑：石小伟]

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