现代意义上的**发端于欧洲中世纪。1088年，意大利建立了博洛尼亚**。随后，办**之风开始兴盛，巴黎**、牛津**、剑桥**等相继诞生。有人认为：在人类的种种创造中，很少有什么东西比**更能经受住漫长的、吞没一切的时间历程的考验。的确，在人类社会发展史上，**是各种社会组织中更具独特魅力的机构之一。**之所以能经受住时间考验，具有独特魅力，**精神在其中起着关键作用。
**精神是**在发展历程中经过长期历史积淀而形成的一种精神，是**对自身角色定位的集中表达，体现了人们对**存在价值和意义的思考；同时它又以价值观念、文化规范等形式，指导和约束着**的行为。虽然**精神是柔性的，需要通过**师生员工内心的自觉才能发挥作用，不如刚性的规章制度具有强制力，但世界上许多**的发展历程都证明，这种柔性的力量反而对**及其师生员工的发展具有更重要的意义。**精神的重要作用，要求每所**都应将培育自己的**精神作为重要任务。一般来说，培育**精神应注意到历史性、时代性、民族性等要求，其中尤为关键的是要把握**精神中的个性。虽然**精神需要体现人们对**的共同价值期待，但除了这种共性要求，它还应体现一所**个性化的资源、能力、传统和风格。当下，我国众多**在**精神培育方面往往容易忽视个性定位，不能张扬应有的个性。这在一定程度上制约了我国**的发展。
我国**缺乏富有个性的**精神，是有其历史原因的。近代中国的**兴起后，也曾形成了各具特色、富有个性的**精神，这从其丰富多元的**章程、多姿多彩的校训中就可看出。但后来受各种因素影响，**精神逐步从张扬个性转变为强调共性。比如，1939年，国民政府有资质把各级学校的校训规定为“礼、义、廉、耻”四字。其后在国统区，**校训出现了惊人的一统格局。新中国成立后，**采取政府高度集权管理的模式，对**作为社会文化组织的性质认识不够。在这种情况下，体现**办学定位、思路、理念和发展战略等的**章程，其制定的必要性与可能性几近失却，**的规章制度只是政府相关政策、条令等的具体化。体现在**校训方面，新中国成立之初的**大多以“团结、紧张、严肃、活泼”为校训，改革开放后则多为“团结、勤奋、求实、创新”之类的四词八字。时至今日，我国**的校训也多为“四词八字”的口号式表达，含“求实”、“创新”、“团结”、“严谨”、“自强”等字眼的**校训比比皆是。虽然**精神并不等同于**章程、**校训，但这从一个侧面反映出我国许多**在**精神培育方面还很不成熟，很多都流于形式，缺乏个性。
当前，我国**规模不断扩大，资金投入不断增长，基础设施日益完善。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2021年）》还提出要“建成一批国际知名、有特色、高水平的高等学校，若干所**达到或接近世界一流**水平，高等教育国际竞争力显著增强。”但总体而言，我国**关注比较多的是各种硬指标的建设，而对**精神等软环境的培育重视不够。即使一些**开始注意到**精神的培育，也是共性的东西强调得多，个性的东西讲得少。这并不利于我们建设世界一流**。事实上，不同的**在办学的目标、类型、形式及规模等方面都有不同的选择和规划。因此，每一所**都应充分发掘各自的传统、特色和优势，张扬自己**精神中的个性，使其成为自身独有的标识、气质和品格。在这方面，我们应该有“和而不同”的精神，有“各美其美，美人之美，美美与共”的理念。（金家新）
(人民日报)
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