两年前，入藏了一批流散到境外的战国竹简。竹简数量约2500枚，其内容多为经、史典籍，大多在已经发现的先秦竹简中从未见过，具有极高的学术价值。今天上午，清华**发布了两年来的研究成果。
两年间，以清华**出土文献研究与保护中心主任李学勤先生为首的研究团队完成了《清华**藏战国竹简（壹）》的编写工作，并于2021年底出版发行。清华**研究团队共整理出60余篇文献。本次面世的《清华**藏战国竹简（壹）》共包括《尹至》、《尹诰》、《程寤》、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》和《楚居》九篇文献。九篇竹简都是以战国时期楚国的文字书写的，具有特殊的结构风格。其中部分篇章有传世本可相对照，对于推进楚文字研究有很大便利。
重现两千年前《尚书》
此次面世的九篇文献中，前八篇都属于《尚书》或类似《尚书》的文献。传说孔子选编的《尚书》有百篇之多，但经秦代焚书，大多失传。汉初济南伏生只传28篇，称《今文尚书》。汉景帝末曲阜孔壁发现《古文尚书》，比伏生所传多了16篇，后又佚失。从那时两千年来，清华简是首次发现《尚书》以及类似的典籍。
《金縢》见于伏生所传的《今文尚书》，清华简也有《金縢》，但简上标题不是《金縢》，而是“周武王有疾周公所自以代武王之志”。此外，简文与传世本比较，还有许多重要的差别，对于研究周初史事至为重要。
清华简中还有性质类于《尚书》的前人未见的文献，如《保训》一篇，是焚书以来从来没有人知道的。简文讲述周文王临终前对其子武王的遗言，提到尧舜和商朝祖先上甲微的传说。篇中所包含的中道思想，很有哲学意义。
学术疑难得以澄清
《尚书》中的《尹至》和《尹诰》是有关伊尹和商汤的重要文献，涉及商汤灭夏的史实，极为重要。其中的《尹诰》又称为《咸有一德》。把清华简《尹诰》与传世的伪《古文尚书·咸有一德》相比较，可以判断现存的伪古文系后人伪作，这对于中国学术史的研究影响非常深远。
清华简《程寤》篇非常完整，详细记述周文王“受命”（称王代商）的传说，对于了解“文王受命”有重大帮助，弥补了千年来的遗憾。
周代诗篇前所未见
清华简《耆夜》一篇，记载周武王八年征伐耆国（即黎国）得胜回到周都后，在文王宗庙举行“饮至”典礼。典礼中饮酒赋诗，诗的内容均见于简文。该篇纠正了《尚书大传》、《史记》以为伐黎为文王时事的说法。这篇竹简既有历史价值，又有文学意义。其中周公的一首诗竟然与现在《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一诗有密切关系，更是出人意料。
复原楚国历史及地理
清华简中更长的一篇文章是《楚居》，《楚居》简长度将近半米，非常详细地叙述了历代楚君的世系及居处建都之地，从传说中楚的始祖季连开始，一直讲到战国中期的楚悼王（公元前401-前381年），列举列世建都的地点以及迁徙的原因。其中许多地名可与已发现的楚简联系对照，为楚国的历史地理研究及文物考古工作提供了大量线索，必将推动楚文化研究的深入开展。（记者 李莉）
（北京晚报 李莉）
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